去中國化 才能脫胎換骨
◎ 黃招榮
一八五四年，美國艦隊司令培里以武力打開日本的門戶，日本遭遇同清國一樣，有可能被帝國主義殖民瓜分的命運。不願淪為帝國刀俎下魚肉的日本，在一八六八年開始明治維新。當時的思想啟蒙大師—福澤諭吉提出「脫亞論」—也就是要「脫亞入歐」。「脫亞」其實就是「去中國化」。
福澤諭吉形容中國人的民族性是「卑陋且無恥」。這與十七世紀中葉荷蘭人對中國人的形容—「偽詐又殘暴」不謀而合。日本在脫亞入歐後，學習歐洲的軍事、人文與現代化的觀念；而在此時，比日本明治維新還更早起步的清國自強運動，也在如火如荼的進行。
日、清兩國的國家改造運動，在一八九四年的甲午戰役中高下立判，脫亞入歐「去中國化」成就斐然。日本還在一九○四年的日俄戰爭中取得勝利。可以說，「去中國化」讓日本脫胎換骨成為現代化的國家，至今仍在世界上佔舉足輕重的地位。
華夏文化自漢朝以來的獨尊儒家，因有利於統治階層，使得束縛人民的這一套封建思想殘害中國數千年。一九一九年中國的五四運動正是想去除封建思想，迎接西方的「民主」、「科學」。甚至連六四天安門事件，某個程度上也是代表年輕學生要迎向民主、人權、自由的現代化觀念。
韓國，被中華帝國統治四百年；越南被中華帝國統治一千一百年，他們的歷史多是被中華帝國侵略、虐殺的血淚史，而今他們都去中國化成功，成為一個正常的國家；而新疆（東土耳其斯坦）與西藏（圖博），不幸被捲入中國的勢力圈，不是被當成核子試爆的場所，就是被大屠殺。
台灣，正處在親中、遠中的臨界點，去中國化對台灣是好？是壞？古今台外的歷史已經很清楚地告訴我們了！
（作者為國立台南大學台灣文化所碩士，國小教師）
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